咏史八首·其七
左思〔魏晋〕
主父宦不达，骨肉还相薄。
买臣业樵采，伉俪不安宅。
陈平无产业，归来翳负郭。
长卿还成都，壁篇何寥廓。
四贤岂不伟，遗烈光篇籍。
当其未遇时，忧在填沟壑。
英雄有迍邅，由来自古昔。
何世无奇才，遗之在草泽。
译文及注释
译文
主父偃游学还未发达时，他的父母兄弟都很轻视他。
朱买臣未做官时以打柴为生，他的妻子引以为耻改嫁而去。
陈平没有产业，居住在背靠着城墙的破败的房子中。
司马相如偕卓文君回到成都，家中一无所有，徒立四壁。
这四个贤人难道不伟大吗？他们的遗业垂名青史。
但当他们没有发迹的时候，担心因穷困而死。
英雄也有艰难处境的时候，自古以来就是如此。
哪个时代没有奇才？有的人一生不遇埋没在草野之中。
注释
主父：西汉纵横家主父偃。《史记·主父偃传》载，主父偃在被汉武帝作用前，曾游学四十余年，以至穷
创作背景
本首诗是组诗中的第七首。《咏史八首》写于左思早年，具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（公元273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间，大体可以断定在泰始元年（公元273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了
简析
《咏史八首·其七》是一首五言古诗。此诗先举古人之例，写他们未遇之前的艰难处境；接着肯定了这四位贤士的伟大和熠熠光彩；而后又点出他们未得志时的忧虑与困境，强调英雄才子遭遇挫折是自古以来的常态；最后则说奇才并不罕见，不得遇与时只能埋没在民间，不得施展才华。整首诗情感深沉，通过对历史上四位贤士未遇时困境的描绘，表达了对英雄才子在未得志时遭遇困顿与挫折的同情与感慨，也寄寓了自己的身世之感。
左思
左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。 21篇诗文 1127条名句
秋胡行
傅玄〔魏晋〕
秋胡纳令室，三日宦他乡。
皎皎洁妇姿，泠泠守空房。
燕婉不终夕，别如参与商。
忧来犹四海，易感难可防。
人言生日短，愁者苦夜长。
百草扬春华，攘腕采柔桑。
素手寻繁枝，落叶不盈筐。
罗衣翳玉体，回目流采章。
君子倦仕归，车马如龙骧。
精诚驰万里，既至两相忘。
行人悦令颜，借息此树旁。
诱以逢卿喻，遂下黄金装。
烈烈贞女忿，言辞厉秋霜。
长驱及居室，奉金升北堂。
母立呼妇来，欢乐情未央。
秋胡见此妇，惕然怀探汤。
负心岂不惭，永誓非所望。
清浊自异源，凫凤不并翔。
引身赴长流，果哉洁妇肠！
彼夫既不淑，此妇亦太刚。
阮裕焚车
刘义庆〔魏晋〕
阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
彭祖长寿
葛洪〔魏晋〕
彭祖姓篯，讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷未已七百六十七岁，而不衰老。王令采女乘辎軿往问道于彭祖。彭祖曰：“吾遗腹而生，三岁失母，遇犬戎之乱，流离西域，百有余年，加以少怙，丧四十九妻，失五十四子，数遭忧患，和气折伤，令肌肤不泽，荣卫焦枯，恐不得度世。所闻素又浅薄，不足宣传。”乃去，不知所在。其后七十余年，闻人于流沙之西见之。《神仙传》
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